天主教台中教區信仰培育組

天主教歷史淺談【上十二】

初世紀基督信徒信仰生活的主要部分

第二節

免於利益和恐懼的束縛

（Liberi dagli interessi e dalle paure ）

愛就是法律的滿全〈瑪二十二：39〉

第四誡－「孝敬你的父母。」

孝敬父母

天主願意我們在祂以後，孝敬我們的父母，並尊敬那些為了我們的好處而賦予權威的人。

人倫的關係—－愛人，孝敬父母是愛近人如同自己的基礎。

天主教歷史淺談【上十一】

初世紀基督信徒的信仰生活

第四章

自由與共融的恩典

（DONO DI LIBETRÀ E COMUNIONE）

耶穌確實從死者中復活了；我們要歡欣鼓舞； 因為祂為我們贏得了救恩。在主日裡，讓我們接近救恩的泉源，汲取更新並聖化身心靈的恩寵。

讓我們在與上主密切地結合中，開始一星期的第一天。慶祝主的日子和舉行主的感恩祭是整個教會生活的中心。「根據宗徒的傳統，慶祝逾越奧跡的主日，在整個教會內，應奉為當守的主要法定慶節」。主日是一個反省、默靜、文化和深思的時機，這些都有益於內心生活和基督徒生活的成長。

我們須要反省自己的主日生活：

我遵守第三誡嗎？

主日我恭敬天主嗎？

一週的作息時間安排，各項作息時間(包括睡覺、用餐、上班、求學、休閒、靈修以及其他活動時間）

時間的運用

看一看，大家在一星期中，把最多的時間用在哪裡？把最少的時間用在哪裡？你守法嗎？當許多人都不遵守法律時，我們中大多數的人，有時也會跟著不守法！第三誡要守主日為聖日，第三誡是與休閒有關的誡命，是教友應該遵守的教會法律。

遵守第三誡的原由

當照上主，你的天主吩咐的，遵守安息日，奉為聖日。（出20:8；申5:12）

天主教歷史淺談【上十】

羅馬帝國第三世紀與最後對基督信徒的迫害

第五節

你們來跟隨我吧！

（Seguitemi!）

通常在春節期間，或緊接著農曆年，我們開始進入教會禮儀年中的一個特別時期──四旬期。

當看見「四旬期」，這三個字時，你會立即連想到什麼？

四旬期

「旬」是「十」的意思，「四旬」是四十。普世教會在這時期以40天的日子，準備慶祝教會內最大的慶節──逾越節，耶穌由死亡逾越到復活的奧跡。

耶穌在復活、升天，完成救贖世人的大工程前，飽受了苦難。

天主教歷史淺談【上九】

公元第一第二世紀基督信徒所受的迫害

第四節

天國是窮人的

（Il Regno è per i poveri）

天主教歷史淺談【上八】

基督信徒對羅馬帝國誹謗者的答覆

第三節

 已經開始，但尚未完成

（Gia e non ancora）

         “時期已滿，天主的國臨近了，你們悔改，信從福音吧！”（谷.1,15）。這是耶穌三十歲開始傳播天主的喜訊時，所宣講的福音。天國臨近了，這是福音的主旨。其實，天國不但臨近了，甚至已經開始存在了。耶穌的這項宣講令很多人關切，感到興趣，卻也有叫不少人感到不安，甚至失望的危險。對這樣的危險，耶穌並非不知情，難怪他說：“凡不因我而絆倒的，是有福的”（瑪.11,6）。所謂因耶穌而絆倒，意思就是說，聽了耶穌所宣講的福音，而認為那是無稽之談，認為那是荒謬怪異，嗤之以鼻，不屑一顧，內心憤恨難平。這樣的現象有沒有發生過呢？有的，福音中有不少記載。

你這一生中，最敬愛的人是誰呢？是你的父母親？是某一位老師？是工作上的主管？還是一位朋友？是什麼原因讓你這麼敬愛他呢？

也許是他的細心照顧、他的愛心、他的公正無私、他的犧牲奉獻、他的諄諄教導……各種不同的因素，使我們會以具體的行動，表達對他的敬愛。

其實人的良善、公義或聖德皆來自於天主，是祂幫助我們的聖德成長，是祂教導  我們成為良善、公義的人。

天主從一開始就不斷的把自己啟示給人類，讓人能因認識天主的聖善而敬愛祂、效法祂，並回報祂。

因為對人的信任，天主把自己的名字告訴了相信祂的人，天主願意與人保持親密的關係。