天主教台中教區信仰培育組

一週的作息時間安排，各項作息時間(包括睡覺、用餐、上班、求學、休閒、靈修以及其他活動時間）

時間的運用

看一看，大家在一星期中，把最多的時間用在哪裡？把最少的時間用在哪裡？你守法嗎？當許多人都不遵守法律時，我們中大多數的人，有時也會跟著不守法！第三誡要守主日為聖日，第三誡是與休閒有關的誡命，是教友應該遵守的教會法律。

遵守第三誡的原由

當照上主，你的天主吩咐的，遵守安息日，奉為聖日。（出20:8；申5:12）

第七日應完全安息，因為是獻於上主的聖日。你們務要守我的安息日；這是我與你們之間世世代代的永遠的盟約；六日中，可以工作；但第七天應完全安息。六天應該勞作，作你一切的事，但第七天是為恭敬上主你的天主當守的安息日。天主強調安息日的重要，天主以安息日的遵守，作為祂與以色列人訂立盟約的基礎！上主提醒世人，是祂創造了宇宙的一切， 而上主在六天的創世工程後，就在第七天休息了；上主祝福了安息日，也定為「聖日」，世人要以「恭敬上主」來遵守安息日。

教會在第八天慶祝基督復活的日子，這日子理當稱為主的日子或主日。上主給了世人工作安息的榜樣，上主要世人在聖日的安息中， 記起上主是造物主，並感謝上主的創世宏恩。上主要以色列人守安息日，並記起上主賜給以色列脫離埃及獲得解救的宏恩。人們若在安息日工作，可說是又回到奴役的生活，受工作的奴役！人固然要以勞力來維護上主所創造的物質世界（包括人的身體），人也需要以靜默，深思，祈禱， 反省，對上主的感念敬拜來維護上主所創造的精神世界（人的心靈）。

安息日的法律規條

耶穌於安息日進會堂講道，耶穌也遵守安息日。耶穌向世人指出，若為了遵守安息日的法律，而不照顧生活上的需要，或藉口不幫助別人，並不符合安息日的精神。

耶穌質問注重形式主義的法學士：「安息日許行善呢？或作惡呢？許救命呢？或害命呢？」

耶穌說：「安息日是為人立的，人並不是為了安息日」。但在「愛德」與「形式地遵守停工」上，耶穌選擇愛德。耶穌提醒我們，祂是安息日的主；耶穌在安息日的行善，是世人守安息日應效法的榜樣。

遵守主日

「主日應在整個教會內，首先奉為當守的法定慶節，在主日及當守的法定節日裡，信徒有責任參與彌撒」。安息日代表第一次創造的完成，現在則由主日所取代，是為紀念新的創造，以基督的復活作為開始。主日代替了舊約時期的安息日，成為恭敬天主的日子。對基督徒來說，耶穌的復活為世人贏得了救贖的宏恩，而耶穌是在一週的第一天復活的。再次凸顯了天主創造萬物的事實：耶穌在一週的「第一天」復活。  

守法定節日

「主日及當守的法定慶節，信友應停止有礙於敬禮天主、合乎於主的日子的喜樂，或心神和肉身休閒的工作及業務」。主日應當參與彌撒，體驗主的復活，藉著感恩祭與聖體聖事與主契合，與主內兄弟姊妹共同分享主的恩典。感恩聖事的參與可訂在慶節的當天，或前一天晚上。除非為了重大的理由，如：生病，照顧嬰兒等，獲得本堂神父的豁免，信友有責任參與主日感恩聖事。

照顧家庭的需要，或提供社會大眾重要的服務，可寬免信友守主日的責任；但是信友應當注意，不要讓如此的寬免，危害個人信仰的成長、身心的健康，或家庭生活的維護。

主日是屬於上主的日子，是恩寵的日子，應停止所有礙於敬禮天主的事件。

除了遵守每一個主日為聖日之外，教會也訂定另外的慶節為信友必須遵守的法定節日。

教會所訂定的法定節日包括：

天主之母節(元月1日），是瑪利亞的慶節，慶祝耶穌聖名節，也是世界和平日。

主顯節(元月6日) ，慶祝天主子顯示人間，而天主子耶穌基督的最光榮顯示給外邦人的節慶。

耶穌升天節（復活節後第40天），藉著復活的力量，耶穌已經戰勝了死亡。祂回到天父的王國，坐在天父的右邊。這是基督光榮的奧蹟。

聖若瑟節( 3月19日 )，教宗碧岳十二世於1955年訂立了一個新的聖若瑟節，即5月1日的「聖若瑟勞工節」。

基督聖體聖血節(聖神降臨後第二主日) ，崇敬偉大的聖體聖事奧秘。

聖伯多祿及聖保祿宗徒節( 6月29日 )，聖伯鐸和聖保祿是教會的兩大石柱，慶祝這兩位傑出的宗徒：一個是宗徒之長，一個是外邦人的宗徒。

中華主保(7月第二主日)，2000年10月1日由天主教教宗若望保祿二世冊封的120位在中國清朝至民國年間，因堅持信仰而受難，而被封為聖人者。

聖母升天節( 8月15日 ) ，肯定耶穌是真天主又是真人，宣認瑪利亞為天主之母的信理。

諸聖節( 11月1日 )，初期教會的公共敬禮，大抵以殉道聖人為對象，西元835年，教宗額我略四世欽定十一月一日 為諸聖瞻禮，以慶祝和紀念在天的全體聖人。

聖母始胎無原罪節( 12月8日 ) ，至聖童貞瑪利亞在她始孕的第一瞬息，因著全能天主的殊異的恩寵，仗賴著人類救主耶穌基督的功勳，就免染原罪的諸般玷污，這道理是天主所啟示的，庇護九世於1854年將這端教義定為信德道理。

聖誕節( 12月25日 )，聖誕節是基督徒紀念耶穌誕生的一個重要節日。

堂區聚會

教會訂定這些法定節日，為的是使信友能集合於所屬堂區，藉著眾口同心禮儀的慶祝，道理的學習，信友的共融，愛德的服務來恭敬天主，使人的心靈得到滋養。

主日的休閒

主日的建立是為了使所有的人都有機會「享有足夠的休息和餘暇，以度其家庭、文化、社會及宗教生活」。

聖化主日的服務

教會提醒享受休閒的信友，有義務照顧那些由於貧窮和不幸而無法於主日安息的弟兄姊妹。信友可藉著給病人、弱小者或老人的服務來聖化主日。教會督促僱主要避免對僱員作不必要的要求，使他們都能遵守主日。人若因社會生活的需要，公共服務，必須於主日工作，人們有責任為自己保留足夠的休閒時間。參與休閒活動時，信友也必須注意要適可而止，切忌暴力與過度。藉著遵守主日，信友可為群眾樹立祈禱，互敬與喜樂的榜樣。

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