第二節
打擊撒殫的權勢
（Contro il potere di Satana）
耶穌三十歲那年開始出外公開宣講天國的福音。在從事這項使命之前，他隨同一般悔改皈依的群眾到約旦河，謙虛接受洗者若翰的水洗。洗完禮之後，耶穌便退隱到曠野守齋祈禱四十晝夜。守齋祈禱結束之後，耶穌筋疲力盡，魔鬼就趁這個機會前來試探耶穌。在這裏，耶穌第一次跟撒殫魔鬼正面交鋒。魔鬼希望在耶穌把天國帶進世界之前，便趕緊及時與耶穌較量，向他公開宣戰，希望耶穌降生為人，拯救世界的計畫徹底失敗。耶穌和魔鬼這頭一回合的交戰成了他日後為世人服務的特徵，他將不斷地與黑暗的勢力戰鬥到底，直到死在十字架上為止。
納匝肋的耶穌不論行經何處，總施展一股解放人、使人獲得自由的力量，他治好病人，為人驅魔。窮人、病患、罪人、附魔的人都因著耶穌以天主的神的能力，而恢復身心的健康。《宗徒大事錄》第十章第三十八節記載：“天主以聖神和德能傅了納匝肋的耶穌，使他巡行各處，施恩行善，治好一切受魔鬼壓制的人”。路加福音第十章第十七、十八兩節記載耶穌派遣七十二個門徒出外傳教。過了一段時日後他們賦歸，向耶穌報告說：“主啊，因著你的名，連魔鬼都屈服于我們”。耶穌證實他們的報告說：“我看見撒殫如同閃電一般從天上跌下”。足見黑暗的勢力一遇到耶穌，或聽到耶穌的名字，便無可避免地敗退後撤。
耶穌基督降生的目的是要把天主交給他的人類從魔鬼勢力的掌握之中解救出來，他先隱居準備了三十年，在時機成熟的時候，便開始一步一步地實踐他降生為人的使命。《若望前書》第三章第八節說：“天主子所以顯現出來，是為消滅魔鬼的作為”，“為叫人獲得生命，而且獲得更豐富的生命”（若10,10）。
耶穌囑咐他的門徒們說：“你們在路上應宣講說：天國臨近了。病人，你們要治好；死人，你們要復活；癩病人，你們要潔淨；魔鬼，你們要驅逐”（瑪10,7-8）。這些奇跡和善行耶穌和他的門徒們都作了，他們對罪惡、死亡、痛苦、疾病、附魔的勝利，就是天主的國戰勝魔鬼的國的證明，因為一切疾病、痛苦和不幸都與魔鬼一手製造出來的災禍有關，都被籠罩在邪惡勢力的影響之下。
耶穌和邪惡的交戰有時候是以面對面短兵相接的方式展開的，他會直接驅魔，命令魔鬼離開受害人身上。由於人生的病痛多少都與邪惡黑暗的王國有關，而且根據耶穌時代的人的觀念，很多病痛和不幸都直接來自魔鬼所做的怪，所以福音經常把這些病痛不幸的現象比作附魔。事實上，某些現象可以視為生理和心理上一般正常的疾病。
舉個例來說，路加福音記載一件事：有個安息日，耶穌在一座會堂裏面施教。當時有個婦女，被病魔纏身已經十八年，傴僂著背，完全不能直立。耶穌見了她，便請她過來，給她說：“婦女，你的病已經消除了”。耶穌遂給她按手，她立刻就挺起身子來，並光榮天主。當時會堂堂長對耶穌在安息日治病的作為不以為然，於是氣憤地向堂裏面的人說：“有六天的時間應該工作，你們在這些日子裏可以來治病，但不可以在安息日這一天”。耶穌聽了這席話，哀歎地回答這個會堂長說：“假善人啊，你們中有誰在安息日不解下槽上的牛驢，牽去飲水的嗎？這個女人原是亞巴郎的女兒，她被撒殫纏住已經有十八年了，安息日這一天就不該給她解開束縛嗎？”（參閱路13,10-16）。
照常理說，這個婦女的病症應該屬於一般的疾病，但是福音說她病魔纏身，耶穌也說他被撒殫纏住已十八年。為什麼？理由即在耶穌時代的人的觀念。當時的人認為病痛都與魔鬼邪惡的作為有關。事實上，天主是絕對仁慈美善的，他從來不願意人受苦，更不願意人死亡。如果人生有什麼不幸的遭遇，必定不會來自天主的意願。如果不從天主來，必然是人和魔鬼自己惹上身來的。天主會允許這些不幸存在，但為那些真正熱愛天主的人，這些不幸會是有用的，他們會從不幸中汲取教訓，為自己掙得益處。
然而，福音所記載的許多事蹟中，也不乏真正屬於附魔的例子，最明顯的就是馬爾谷福音第五章所記載的，耶穌治好革拉撒附魔的人的事蹟。故事是這樣的：有一天，耶穌坐船來到加里肋亞海對岸的革拉撒人的地方。他一下船，就有個附魔的人從墳墓裏出來，迎著他走過來。原來這個人是居住在墳墓裏的，沒有人能夠捆住他，就是用鎖鏈也不能，因為他會把鎖鏈、腳鐐手銬掙斷，沒有人可以制伏他。他晝夜在墳墓裏或山陵中喊叫，用石頭擊傷自己。他從遠處望見了耶穌，就跑來跪在他面前，大聲喊說：“至高天主之子耶穌，我與你有什麼相干？我因著天主發誓求你，不要苦害我”。原來，耶穌曾向他說：“邪魔，從這人身上出去！”。耶穌於是問他叫什麼名字？他回答說：“我名叫軍旅，因為我們眾多”。他再三請求耶穌不要驅逐他們離開這個地方。那時候，山坡上有一大群豬正在牧放著。他們懇求耶穌把他們打發到那群豬裏面。耶穌准許了，邪魔就出來，進入豬群裏面。那群豬大約有兩千頭，便從山崖上直沖到海裏淹死了。這個自稱為軍旅的附魔的人便清醒過來（參閱穀5,1-16）。
上面革拉撒人的事蹟顯然不是一般的疾病，而是典型的附魔的現象。耶穌更有理由醫治他，使他脫離魔鬼的桎栲和蹂躪。
從耶穌在曠野守齋祈禱時擊退魔鬼的試探，以及他整整三年的傳教生涯，乃至最後被釘在十字架上臨死之前，他都不斷地和魔鬼黑暗的勢力搏鬥。足見天國來到人世間最明顯的跡象之一便是天主的國和魔鬼的國勢不兩立，而且天主的國必然要戰勝魔鬼的王國。
（2241字。江國雄）
*感謝梵蒂岡電台江國雄爵士提供以上講稿分享。
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