天主教歷史淺談【下六十七】
第九章 從第二次世界大戰到梵蒂岡第二屆大公會議（1939－1958）
西方殖民地的獨立與新興教會
第二次世界大戰於一九四五年九月完全結束。其後二十年間，歐洲列強在十六世紀後，尤其是在十九世紀在各大洲所建立的殖民帝國紛紛解體，各殖民地的人民相繼獨立，建立國家。而這些新興國家中已經存在的基督宗教，特別是天主教，仍被視為歐洲殖民國家進口而來的宗教，處境相當尷尬，甚至非常困難。
這些剛脫離殖民統治的新興國家好歹都有自己的傳統文化，這些文化在殖民統治時期多少都受到殖民政策和基督宗教思想的衝擊。如今，國家獨立，民族主義沸騰，醉心於傳統文化的人無不以宣揚自己的傳統來消除西方國家所遺留下來的一切。這種偏激的行動讓傳教士感到難堪。其實，各民族享有自己的尊嚴和權利，這不正是過去歐洲殖民者一向宣揚的思想嗎？
那些新興國家中高唱民族主義的人，有些為了徹底消滅西方留下來的有形與無形痕跡，於是找到與西方處於冷戰對立中的蘇聯的大力支持，他們在國內設法逐漸取得政權，然後走馬克思主義的路線，如果一時掌握不到政權，便從事游擊活動。於是，馬克思主義的階級鬥爭理論從一國之內的社會階級鬥爭演變為殖民地人民對西方國家的鬥爭。從這種心態與情結，可以了解為什麼二次世界大戰後尋求獨立的國家和人民中有不少是反對基督宗教，尤其是反對天主教的。
中國共產黨在一九四九年取得政權後，便要求它統治地區中的基督信徒推行它所謂的擺脫外國控制的"三自運動"，即與梵蒂岡聖座脫離關係的"自主"，不受外國支助的"自養"，與不接受外國傳教士的"自傳"三個運動。接著，在中國大陸的外籍傳教士很快地被驅逐出境，而本國籍忠於羅馬的教會負責人士則被囚進監獄，或遭處死，中共當局又命令中國天主教成立"愛國會"，不與羅馬保持任何關係。中共這種反宗教的氣焰隨著一九六六年爆發的文化大革命而達到頂峰。
正當世界各地的西方殖民地漸漸宣佈獨立後，它們之間也慢慢形成世界政治舞台上的一股第三勢力，是所謂的"第三世界"。這個世界裡的新興國家眾多，在國際上成為不能忽視的力量。這些第三世界的國家知道擁有一股舉足輕重的力量，因此開始把自己的貧窮和不幸歸罪於西方國家，而西方又都是信仰基督的國家，所以基督信徒也成了歸咎的對象。
面對這種有口難辯的誤會，各地教會領導人士都覺得有必要，也渴望向人分辨傳播福音和殖民行動之間的不同。一九四五年十二月，庇護十二世教宗在梵蒂岡電台所發表的聖誕節無線電文告中重申：教會是超越國家的，教會也不是與歐洲連結在一起的帝國。教宗在文告中也表達了他對共產主義的擔憂，因為共產主義指控天主教是殖民主義的教會。至於殖民地國家的主教們則肯定殖民地人民爭取獨立是合法的，例如一九五五年喀麥隆的主教們，以及一九五六年比屬的剛果和盧旺達與布隆迪的主教們都表明如此的立場。這些主教都是在非洲工作的歐洲傳教士，他們的立場被殖民者指為機會主義者，因為他們只顧教會的益處，並為反對本國的利益而效勞。
殖民地紛紛獨立後，當地的教會也一步一步地走向聖統制，成立教區，由本地司鐸出任教區主教，接替年紀漸大的歐洲籍傳教士主教的牧職。因此，隨著殖民主義的消失，新興年青的地方教會也如雨後春筍般地誕生，它們的確都是自治的教會，外籍傳教士都擔任協助傳教的工作。
一九五七年四月二十一日，庇護十二世教宗頒佈"信德的恩典"（FIDER DONUM）通諭，強調傳播福音並不是少數人的權職，每一位主教都負有傳教的重任。教宗在通諭中向每位主教說：「各位敬愛的主教們，你們既然與基督和他的代表有如此密切的關係，所以要本著活潑的愛德精神，肩負關懷所有教會的職責（格後，十一：28）。基督的愛催促著你們（格後，五：14），所以你們要和我們一同深深感到宣揚福音和在全世界建立教會的迫切義務。……另一種彼此幫助的方式，當然是更艱鉅的，已有許多主教在作，他們准許一些神父，也許也要付出一些犧牲，前往非洲，在一段時期內接受當地主教們的安排。這樣作，他們為那裡的教會提供了無法取代的服務。」
從"信德的恩典"這道通諭，我們看出庇護十二世教宗希望各地的專家們在可能的情況下，派遣自己本教區的神職人員到需要幫助的年青教會地區，提供暫時性的服務，以表現出每一位主教都與羅馬教宗一同分擔向全世界傳播福音，建立天主的神國的重任。那些被派往外地協助年青教會傳教的教區神職人員，通常被稱為"信德的恩典"的神父。這些神父既然都是憑著信德被派往傳教區年青的教會服務，所以克苦犧牲是在所難免的。這種視辛苦為甘飴的精神正是普世教會形成基督唯一的奧體，大家互為肢體，彼此共融的體現。
總而言之，第二次世界大戰結束之後二十年間，各殖民地紛紛獨立建國之際，部分天主教人士似乎不習慣於世界這種新的局面。漸漸地，教會中不少負責人士以及一些教友團體組織對世界的新秩序表示了立場，這才逐漸促成了教會中保守人士以基督信仰的精神和國家民族的意識，來接納古老殖民地獨立建國的事實。
*感謝梵蒂岡廣播電台江國雄爵士提供以上講稿分享。
**本文版權所有，歡迎轉載，但請註明出處，並勿任意更改內容。
留言列表
