第二篇
教會內的巴斯卦奧跡
（IL MISTERO PASQUALE NELLA CHIESA）
第十四章
教會內天主的話
（LA PAROLA DI DIO NELLA CHIESA）
第一節
基督仍在說話
（Crsito parla ancora）
在這傳播媒體發展日新月異的時代，人的話膨脹得越來越難以控制，只要打開電視機和電腦網路，許許多多的話充斥在宣傳廣告畫面上，還有很多公眾人物在報章雜誌上發表言論，言詞大多華麗，但內容空洞貧乏。在這樣的社會中，人說的話變得沒有價值，話的聲譽越來越低。我們經常聽到人們因為聽了太多空洞的話，因此說“要事實，不要空話”。
其實，“話”真的沒有價值到這個地步嗎？不一定。話不只是傳遞訊息，也是彼此溝通，也是行動。話可以帶來喜樂，也可以帶來悲哀；可以締結友誼，也可以造成敵意；可以帶來反應，也可以激發創舉。總之，話的力量既能建設，也能破壞；既能團結，也能分裂；它讓歷史前進的動力不比經濟和科技的力量薄弱。
我們上面說的是人口中講出的話，但如果是從天主口中講出的話，其力量就更非同小可。天主口中說出的話具有立刻完全兌現成真的力量，他的話一出口，話的內容立刻成為事實。舊約創世紀第一章開宗明義就敍述天主如何用他口中說出的話創造了宇宙萬物；舊約出谷紀也記載了天主如何用他口中的話直接行了種種奇跡。這樣的事跡現象在聖經中不勝枚舉。耶肋米亞先知傳述天主給他的話說：“我的話豈不是像火？豈不是像擊碎岩石的鐵錘？”（耶23,29）。依撒意亞先知更美妙的記載天主的話說：“比如雨和雪從天降下，必先灌溉田地，使之生長萌芽…然後才會返回原處；同樣，從我口中發出的語言，必先實行我的旨意，完成我派遣它的使命，才會回到我這裡”（依55,10-11）。《希伯來書》這麼說：“天主的話確實是生活的，有效力的，比各種雙刃的劍還銳利”（希4,12）。或許我們用劍及履及四個字還無法形容天主說話所產生的即時效能。
其實，天主的話就是天主本身：天主以他的話，在人類歷史中啟示自己，把自己贈給人類，直到兩千多年前有一天他降生為人，成為納匝肋的耶穌基督，親自向人類講話。《希伯來書》開宗明義說：“天主在古時，曾多次並以多種方式，藉著先知對我們的祖先說過話；但在這末期內，他藉著自己的兒子對我們說了話”（希1,1-2）。這位耶穌基督就是天主永生和創造宇宙萬物的聖言，他說的話“就是神，就是生命”（若6,63），因為他的話治癒了病人，使瞎子的眼睛看見，叫死人復活，讓罪人回頭改過，使人成為他的門徒，許下並賜給聖神。
根據《宗徒大事錄》的記載，天主的“話”充滿聖神，使教會成長、堅固教會，讓教會廣揚（宗6,7;12,24;13,49;19,20）。世間的人，特別是那些上主所揀選的人，都只在為天主的話、為天主的道服務效命而已（宗6,2-4），他們信賴天主的話，因為天主的話有能力建設，有能力賜給嗣業（參見宗20,32）。為天主的話服務的人有可能被拘押扣留，有可能被扣上鎖鏈遭監禁，“但天主的話決束縛不住”（弟後2,9），只會向前奔跑。
天主的話不僅是有關人類的得救的消息，而且是組成整個救恩事件的一部分；不僅是有關耶穌基督死而復活的內容，更是耶穌基督本身，基督藉著他所派遣的人說話。聖保祿宗徒說：“我們是出於真誠，出於天主，當著天主的面，在基督內宣講”（格後2,17）。事實上，耶穌的門徒繼續不斷地因著他的名，而且在他的臨在之下宣講聖道。瑪竇福音記載耶穌的話說：你們要“教訓他們遵守我所吩咐你們的一切。看，我同你們天天在一起，直到今世的終結”（瑪28,20）。由此可見，耶穌基督的物質肉體雖然早在將近兩千年前便離開人世，但是他仍然以另一種形式，以一種復活後的人的形式繼續生活在人間，繼續藉著他所派遣的人向古往今來的人說話。
基督信仰並不是把聖經當作一本書來信奉的宗教。當然，聖經毫無疑問是一本極為神聖的書，但是基督信仰所信奉的是天主口中說出的話，這些話記載在聖經中。他的話本身就有生命，而且賦給人生命，天主的話在兩千年前降生為人，成為基督；而基督永遠生活著，所以天主的話也永遠生活著。
梵蒂岡第二屆大公會議的《禮儀憲章》說：“在禮儀中，天主向他的子民講話，而基督仍在宣佈福音”（憲章33）。天主和基督這麼做，因為他們在繼續不斷地實現那一勞永逸、而且寫在聖經和聖傳中的啟示。當信友在教會內，並在教會牧人的領導下，正確地誦讀和解釋聖經，那就是復活的基督繼續在向人們講話，這些話是有生命的，一如從書中復活起來一樣，充滿聖神的力量 （參見禮儀憲章7）。基督不只是在教導教義，更在實現人和天主的相會，這個相會乃是使人獲得恩寵的機會，因為與天主相會足以激發人的信德，聆聽天主足以使人重生，使他從死亡進入生命。
耶穌基督藉著他的聖言，藉著他的話，藉著他的聖事，使信仰他的人順從他，和他一致，而他也前來生活在他的信友當中，以某種方式延長他降生為人的奧跡。主耶穌以他的話使自己在信友面前的形象大放光芒，進而吸引信友們歸向他。基督也藉著自己所建立的聖事重新整頓他的信友們的生命，使他們相似自己，與自己契合。總而言之，基督的真理和他所賜的恩寵為建立基督信徒的生活都是同等必要的。
（2227字。江國雄）
*感謝梵蒂岡電台江國雄爵士提供以上講稿分享。
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