第七章
基督為了我們的得救而復活
（Risorto per la nostra salvezza）
第一節
信仰的中心
（Al centro della fede）
耶穌復活瞻禮前夕的巴斯卦守夜禮儀非常感人，這個禮儀以一個很動人的禮節這樣開始：參禮的信友們都靜靜地在黑暗中等待著；接著，一支點燃的象徵復活的基督的巨大巴斯卦聖臘從聖堂大門徐徐進入。在聖堂裏的信友們手上都拿著一支小蠟燭，他們慢慢地都從那支巴斯卦大蠟燭的火焰點燃了自己的小蠟燭。在眾人都點燃小蠟燭之後，聖堂裏的燈火也隨之大放光明。就在這個時候，聖堂內便響起歡慶耶穌復活的喜悅歌聲。
就像巴斯卦前夕禮儀中點然的燭光一樣，基督信徒的信仰是一道點燃的光，這道光受到基督巴斯卦奧跡所滋養。聖保祿宗徒告訴格林多人說：“基督照經上記載的，為我們的罪死了，被埋葬了，而且照經上所記載的，第三天又復活了”（格前15,3-4）。聖保祿宗徒給格林多人說的這段話，就是教會所領受的福音。這個福音，教會小心翼翼地保存著，並忠實地把它傳遞給後世後代的人。我們是否意識到福音是個驚天動地、改變人類命運的宣報？
今天有許多人著迷於納匝肋的耶穌基督，他們認為耶穌是個真正自由的人，他忠於天主，忠於自己，至死不渝，一生為別人而生活，是一位宣講、倡導正義和友愛的世界的先知，可是他們就是不相信、不承認耶穌死而復活。如果耶穌基督真如他們所認為的話，則他該當不是救世主，頂多只能算是一位殉道者而已，也因此，人類素來所懷的得救的希望也不過是個可憐可悲的幻想而已，死亡仍將繼續宰製人類的命運。說得更透徹一點，如果耶穌沒有復活，那麼他的被釘十字架也不能產生拯救我們的效用，他的死也不過和芸芸眾生的死一樣的悲哀和無奈；而教會再也沒有什麼值得可以宣講的，正如聖保祿宗徒所說的：“如果基督沒有復活，那麼我們的宣講便是空的，你們的信仰也是空的。此外，如果死人真不復活，我們還被視為天主的假證人，因為我們相反天主而作證，說天主使基督復活了，其實並沒有使他復活，因為如果死人不復活，基督也就沒有復活；如果基督沒有復活，你們的信仰便是假的，你們還是在罪惡中。那麼，那些在基督內死了的人就喪亡了。如果我們在今生只寄望於基督，我們就是眾人中最可憐的了”（格前15,14-19）。
反過來說，如果耶穌沒有經歷實實在在具體的生活，沒有歷經被釘死在十字架上，那麼他也只不過是個很容易被操縱的偶像而已，而我們對他的渴望期待也只能算是虛妄的幻想。
實際上，耶穌基督在被釘死在十字架上後第三天，確實從死者中復活了。因著他的復活，他生前所宣講的天主的國又重現希望的曙光。先前，耶穌在三年的公開生活中所宣講的天國，由於他所行的種種奇跡，曾一度呈現生氣蓬勃的氣象。後來，因為他受當時正教當局的迫害，慘死在十字架上，人們看到情勢不妙，大勢已去，紛紛作鳥獸散。於是，耶穌先前所宣講的天國似乎已經夭折。哪知出乎眾人意料之外，耶穌按照他生前所預言的，死後第三天竟然從死者中復活。這一復活，他所宣講的天國已然進入一個嶄新的境界，是個真正具有實際效能的國度，在現世已經開始讓相信它的人嚐受到永恆的喜樂與平安。所以，因著耶穌基督的復活，天主的國又恢復先前的魅力，敞開大門等待每個人擁抱。
天主從不停止用他的愛來叫人驚訝，他把人類拒絕並加以殺害的唯一聖子又重新賜給他們，而且是讓他以救世主的身份回到人間。伯多祿和其他宗徒曾回答猶太公議會說：“我們祖先的天主復活了你們下毒手懸在木架上的耶穌。天主以右手舉揚了他，教他作首領和救主”（宗5,30-31）。所以，被釘死在十字架上又復活的耶穌基督更從此永遠地接近罪人，接近窮人和病患，接近歷史上失敗的人和被大地的苦難所吞噬的人。總之，世海中沒有任何孤獨寂寞、沒有任何悲哀和疾苦不被基督的愛和慈悲所籠罩，所安慰，所光照。因著死而復活的基督的光照，我們也能夠從顛簸崎嶇的人生中領悟其中的真義，透視順境和逆境背後的真諦。
耶穌基督畢竟是復活了，因著他的復活，世界和人類的命運完全改觀，人的邏輯被天主的邏輯所取代，人的短暫是非不等於天主永恆的是非。基督已經明顯地成為天主的國的化身，就如五旬節那一天，伯多祿宗徒向聚集在耶路撒冷的各國的人說：“以色列全家應該確實知道：天主已經把你們所釘死的這位耶穌立為主，立為默西亞了”（宗2,26）。
耶穌基督既然在光榮復活之後，被天主聖父立為主，掌握天上地下的一切權柄，因此，天主便經由他來行使至高無上的權威。昔日伯多祿和其他宗徒在五旬節那天，在大庭廣眾之下為復活的基督作證之後，曾被司祭和聖殿的公安人員逮捕。他在那些政教首長面前充滿聖神地為基督答辯說：“除了他耶穌基督以外，無論憑誰，絕無救援，因為在天下人間，沒有賜下別的名字，使我們賴以得救的”（宗4,12）。
耶穌生前所宣講的天國的福音，在他死而復活之後成了他自己的福音，正如馬爾谷福音中開宗明義所說的“天主子耶穌基督的福音”一樣。於是，基督信仰從此誕生。這個信仰相信耶穌基督就是宇宙的主，相信天主使耶穌基督從死者中復活。
（2143字。江國雄）
*感謝梵蒂岡電台江國雄爵士提供以上講稿分享。
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