天主教台中教區信仰培育組

假設你生日那天正巧也是總統獨生子的生日，你想總統會送他兒子什麼禮物？. 身為普通老百姓的你，生日那天，假如收到了總統贈送給他獨生愛子的相同禮物，一棟別墅，或是一部進口跑車，你會有什麼反應？世界上有如此的總統嗎？

當天主的獨生子，誕生在世界上時，天主給了祂的獨生子什麼禮物？

天主給了祂的聖子耶穌７個禮物，而且是最寶貴的禮物。

依撒意亞先知書第十一章說，由葉瑟的樹幹將生出一個嫩枝，由他的根上將發出一個嫩芽。

依撒意亞把救世主比喻作一個嫩枝，或一個幼芽。這嫩枝或幼芽發自一棵樹的樹幹，或樹根。依撒意亞指明葉瑟是這樹幹或樹根。

各位可知葉瑟是誰？我們知道救世主來自達味家族；而葉瑟是達味王的父親。

在這節聖言中，依撒意亞先告知要我們知曉救世主將來自達味家族。

緊接著，依撒意亞先知繼續預言說：「上主的神，智慧和聰敏的神、超見和剛毅的神、明達和敬畏上主的神將住在祂內，祂將以敬畏上主為快慰。」

希臘文及拉丁文把這重複的「敬畏上主之神」翻譯為「孝愛之神」，因此天主教會自古就取了這七項神恩為聖神七恩。

這聖神七恩是天主聖子耶穌基督誕生來到世上時，天父賜給祂的禮物。這禮物是由住在聖子內的聖神所傳達的。

而不可思議的卻是，天主不只是把這聖神七恩賜給了祂誕生於世的獨生子；天主竟然也把這相同的「禮物」賜給了我們每一位「普通老百姓」！

各位可知天主是在什麼時候把聖神七恩賜給了你我呢？

堅振聖事    領受聖神！

當我們恭領堅振聖事時，我們領受聖神七恩，我們恭領的是聖神；聖神降臨到我們身上，並住在我們心中，帶給我們聖神七恩。

在施行堅振時，主禮(主教或主教授權施堅振的司鐸)向領堅振者覆手，並誦唸禱詞之後，主禮以右拇指蘸堅振聖油，在領堅振者額上畫上十字唸，某某，請藉此印記＋領受天恩聖神。

所以，在堅振聖事中，我們每一位天主子民都領受聖神，那就是智慧和聰敏之神，超見和剛毅之神，明達和孝愛以及敬畏上主之神。

認識聖神七恩，或許並不容易。讓我們藉由耶穌和聖人的精神與作為，試著來認識聖神七恩，以及聖神七恩能如何聖化我們。

(一.)智慧之神──ＷＩＳＤＯＭ福音中的記述為我們在那裡顯示了耶穌內的智慧之神？

例子包括：

1.   稱讚窮寡婦：

「這個窮寡婦比眾人投入的都多，…」

2.給凱撒納稅的問題：

「凱撒的就應歸還給凱撒；天主的，就應歸還給天主。」

3.治好胎生的瞎子：

「不是他犯罪，也不是他的父母，而是為叫天主的工作，在他身上顯揚出來。」

教會的許許多多聖人因效法耶穌而活出了他們內的聖神七恩。

聖羅撒‧利馬她從年輕時就經常照顧貧窮的人。有一天羅撒的母親責備她在家裡收留窮人及病人，羅撒對她的母親說：「當我們服事窮人及病人時，我們是在服事耶穌。」

你能從聖羅撒的言行看見在她內的智慧之神嗎？

(二.)聰敏之神--UNDERSTANDING

福音中，對耶穌被釘十字架後所說的第一句話：「父啊！寬赦他們吧！因為他們不知道他們做的是什麼。」

在耶穌內的聰敏之神讓耶穌了解世人是軟弱的並會犯罪。耶穌以祂聰敏的了解為我們世人轉求。

伯多路也曾問耶穌說：「主啊！若我的弟兄得罪了我，我該寬恕他多少次？7次嗎？」耶穌對伯多祿說：「我不對你說：直到七次，而是到七十個七次。」

耶穌了解世人因軟弱而會一而再，再而三的犯錯。因此，耶穌教導我們要一次又一次的原諒冒犯我們的弟兄姐妹。

(三.)超見之神—COUNSEL

福音中，「憐憫淫婦」的記述。當耶穌對群眾說：「你們中間誰沒有罪，先向她投石罷！」在場所有的群眾都領悟了；他們從年老到年幼的，一個一個都溜走了。

耶穌於是對婦人說：「我也不定你的罪；去罷！從今以後，不要再犯罪了！」

在那耶穌內的「超見之神」引領世人向善並過真正的生命。

教會聖人，聖瑪利亞‧葛瑞迪於1902年因拒絕企圖強暴她的鄰居青年－－亞歷山大，而身受刀刺33處。

瑪利亞‧葛瑞迪在遇難去世前的告解中，說明願意原諒亞歷山大，並希望一天亞歷山大也能進入天國。

多年後，瑪利亞‧葛瑞迪又藉託夢傳遞亞歷山大寬恕的訊息，幫助亞歷山大終於認錯悔改，並在出獄後為瑪利亞‧葛瑞迪的無辜作證。

聖瑪利亞‧葛瑞迪以在她內的超見之神，成功引領亞歷山大回歸上主。

(四.)剛毅之神—FORTITUDE

當耶穌面對死亡的極大恐怖與悲傷時，耶穌像天父說：「阿爸！父啊！一切為你都可能；請給我免去這杯罷！但是，不要照我所願意的，而要照你所願意的。」

我們看見為完成天父救贖世人的大工程，耶穌服從至死，堅強地忍下極殘酷的刑罰，讓你我能回歸天父，擁享永生。

教會聖人，聖達彌盎也活出了在他內的剛毅之神，於1873年自願去到莫洛凱島，以基督的愛服事卡拉瓦的痲瘋病患們。

那兒的生活條件非常惡劣，神父克服重重困難，協助病患過有尊嚴的生活。最後，神父自己也感染了痲瘋病，於1889年病逝莫洛凱島。

看了達彌盎神父年輕時俊美的相片，再看達彌盎神父離世前不成人形的相片，我們看見的是一個極肖似十字架上的耶穌聖人。

(五.)明達之神—KNOWLEDGE 

聖史瑪竇為我們記述的山中聖訓(瑪5:1-12)可說是讓我們能清楚的看見在那耶穌內的明達之神。

耶穌不但告訴我們神貧、哀慟、溫良、飢渴慕義、憐憫人、心理潔淨、締造和平以及為義而受迫的人是有福的，耶穌也真正的活出了真福八端。

在耶穌內的屬神知識，使耶穌傳達真理，也活出真理。

十三世紀的教會聖人，多瑪斯是一位充滿明達之神的聖人。他所寫的無以計數的神學書籍，多世紀以來帶領教會更加明瞭上主的啟示與教會的教導。

(六.)孝愛之神—PIETY

耶穌在最後晚餐向門徒所說的臨別贈言中，說到祂服從至死是為了叫世界知道祂愛父(若14：31)。

天主子由降生成人起，總是在作天父所喜悅的，又在死亡的那一刻把自己的靈魂交託在父的手中，在在都讓我們清楚的看見耶穌對天父的孝愛之神。

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